在唐宋元時期，這兒釋教、道教昌盛，清末基督教、天主教、教逐步傳入韓城，形成了韓城現在五大宗教相容并存，民間宗教、民間崇奉昌盛豐盛的共同面貌。在很多的宗教前史背景和文明遺址中，這兒有9座古古剎被列為國家級文物保護單位，其間普照寺、慶善寺、文廟、大禹廟、東營廟等已成為韓城宗教、文明與旅行相結合的最佳載體。
建立大會完畢后，來自西北大學玄奘研討院的李利安院長、陜西社科院宗教研討所所長李繼武、陜西社科院宗教研討所原所長王亞榮、陜西師范大學前史學院教授介永強、西安市作家協會副主席郭興文、西安電子科技大學傳統文明研討所所長荊三隆、西北大學釋教研討所冠秀杰（印度）等數位宗教文明研討學者，就韓城宗教、文明、旅行進行了座談溝通，主題鮮明，內容充分，對韓城怎么收拾、發掘、提高、開發宗教文明資源，打造韓城宗教文明品牌提出了建設性定見。
與會專家覺得，司馬遷是我國西漢巨大的史學家、文學家、思想家，所著的《史記》成為我國史書的模范，在記載國家干流意識形態的一起，也為傳統宗教文明奠定了根底。韓城宗教文明資源豐富、淵源流長，滲透到城市各種文明類型中，其間兩周遺址梁代村的祭祀活動、村村建筑的大禹廟等，都充分證明韓城民間宗教文明和宗教崇奉的昌盛與活潑。因而，將韓城宗教文明資源進行統籌整合，關于全方面施行旅行興市戰略，推動韓城文明旅行工業高質量開展，擴展司馬遷故鄉在整個國際范圍內影響力，打造司馬遷文明品牌具有極端重大意義。（記者 杜娟）
