宗教既是一種特定形狀的思維崇奉，又是人類一種遍及的文明現象，其與經濟社會繼續健康展開相結合發明了極其豐富的文明工業。近年來，宗教建筑、宗教活動、宗教藝術等宗教文明對人們有著激烈的吸引力，在滿意我們精力需求、審美愿望和獵奇心思上有著特別的作用。因而，開發宗教文明旅行工業成為當地政府展開旅行經濟、促進社會經濟展開的重要行動，作用十分顯著。但由此帶來的財物、財政等方面的辦理問題不容忽視。
因為部分當地的宗教單位性質不明確，一向歸于審計“死角”。審計以為，對宗教文明旅行業展開審計的理由有以下三個方面：一是現在大多宗教建筑都是在閱歷“文革期間”的損壞后由當地政府出資和香客捐資重建的，并且政府出資占較大份額，應屬國有財物，特別是宗教文物。二是各地的宗教場所都成立了辦理委員會，其中有政府宗教辦理部門組織的員工、延聘的修煉人員、臨時工等，財政實施獨立核算，單位盡管屬自收自支性質，但每年當地政府均組織財政出資，用于房子、設備等補葺。三是財政辦理不規范、違規收費及亂開支等問題較多。如：不依照物價部門核定的規范出售宗教產品，加價起伏過大，運用香客、游客崇奉心思，強制消費以及擅安閑捐資款中提成等。
現在，宗教文明旅行收入資金的辦理、運用狀況揭露不及時、透明度不高，漸漸的變成為社會注重的熱點問題。依照“財政資金運用到哪里，審計監督就跟進到哪里”的要求，燃眉之急是不能讓宗教文明旅行業成為審計監督的“死角”。應側重加強以下三個方面的審計：
一是要注重對國有財物辦理運用狀況的審計。依照國有財物的辦理規則，檢查產權掛號、財物運用、處置等是否合理合法，財物保護是否安全、完好、有用；文物等重要物品是否掛號造冊，是不是滿意文物辦理規則等。
二是要對單位財政辦理狀況做要點審計。看單位內部財政辦理制度是否健全，財政資金的運用效益是不是合理，支出費用的列支是否實在、合規。
三是要對宗教產品加價起伏過大，強制消費，捐資和“積德行善箱”收入提成等問題給予要點審計。檢查是不是嚴厲依照物價部門核定的規范和價格收費，有無超支、自立名字收費，加價起伏是否過大。是否履行出入兩條線的規則，加強收入資金辦理運用。
